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ENCUENTRO CON PEPA AURORA
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«Me
"crié" en un pueblo de grandes tradiciones, tanto manuales como intelectuales, en
el que nuestros mayores nos entretenían contándonos cuentos e historias
de miedo, y eso ha tenido una influencia básica en mi obra»
«Vivir en una isla no aísla culturalmente a nivel humano, lo único es
que te aleja de los grandes circuitos económicos y de las grandes
editoriales».
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Desde un primer
momento, Pepa Aurora se muestra abierta para realizar esta
entrevista y acordamos realizarla un sábado por la mañana, en
concreto, el día de Nuestra Señora de la Candelaria, patrona de la
Villa natal de esta escritora y narradora oral. Nos encontramos que
en ese día tan señalado todos los comercios están cerrados, por
lo que celebramos la entrevista en un banco junto a la carretera
general. Esta situación no pasó de ser anecdótica y no fue óbice
para que Pepa Aurora nos hablara de su carrera, sus impresiones, su
obra, su opinión sobre el mundo en que vivimos, etc.
Pepa Aurora nació en Agüimes y se crió en la Villa de
Ingenio. «Tuve una infancia sana en un pueblo de grandes
tradiciones, tanto manuales como intelectuales; todos sabíamos
trabajar la palma y el calado, y el movimiento folclórico comenzaba a
surgir. No teníamos televisión ni los medios de
entretenimiento de los niños de ahora, por eso mi madre, mis tíos,
mis abuelos y mis vecinos nos entretenían contándonos cuentos».
Guarda un recuerdo muy agradable de su infancia y considera que esta
época de su vida tiene una influencia fundamental en su labor como
escritora y narradora oral, ya que su obra se basa, en gran medida,
en personajes reales, cuentos y tradiciones. que conoció en su
Ingenio natal.
En el transcurso de nuestro encuentro, sus amigas de la
infancia se paran a hablar con ella y rememoran esta época dorada
de sus vidas. La conversación con una de ellas resulta curiosa,
comentan los juegos de su infancia: «Partíamos una naranja por la
mitad, la vaciábamos y le poníamos un palo en medio; así
construíamos una pesa para jugar a las casitas. Nos entreteníamos
con poco y todo el mundo nos protegía». |
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Nació mucho
después de la guerra civil, pero nos recuerda unos hechos
que, a sujuicio, dicen mucho del grandísimo nivel humano de la Villa
donde vivía. «Aquí ningún comunista fue a la cárcel porque las
autoridades municipales, al ser consultadas, respondían que
no había ninguno; sin embargo, en otros sitios todos eran
condenados. Los niños huíamos de los comunistas porque
creíamos que nos podían hacer daño».
«Mi labor comenzó cuando, al trabajar con niños en
la escuela, me di cuenta de que el lenguaje de los libros no
estaba adaptado al medio y al entorno de los niños; por eso
les contaba cuentos y poemas que hablaban del
nombre de los barrancos, de los lagartos, de las
tabaibas, de los dichos populares, etc. Más tarde, comencé
a escribir todo lo que trabajaba en la escuela, de hecho Papá Teide y
El Tayero son fruto de esta
experiencia en la escuela».
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Entre
sus obras tenemos Millo tierno, El tayero, Papa Teide, Cuentos de
misterio, brujas y miedos en un país sin luz, La isla de las
ardillas y Los coquitos de mi Ingenio. «Escribí mi
primer libro, “Millo Tierno”, hace treinta años y fue una
experiencia traumática, ya que no tenía experiencia como
escritora y nadie me lo quería publicar. Al final, lo publiqué yo
misma». Comenta que esa experiencia la ayudó a aprender de sus
defectos y a crecer como persona y escritora.
En su obra, habla mucho de las mujeres de Ingenio que «son
las artífices de que el pueblo haya caminado gracias a su lucha
contra la desigualdad, los hombres machistas y el alcohol».
Realiza también reflexiones éticas en las que trata de influir a
los niños en contra de la pobreza, injusticia, desigualdades,
discriminación, etc. «Utilizo el miedo como revulsivo para
despertar el interés y la imaginación en los niños, les comento
que las brujas siguen existiendo y que, al ponerse la luz eléctrica,
se escondieron en la oscuridad».
En sus narraciones orales utiliza un lenguaje cotidiano que
contribuye a que los niños entiendan mejor todos sus mensajes y su
lenguaje escrito está caracterizado por recursos literarios. En
ambos, recupera el habla de los mayores y recupera los dichos
populares.
Ha llevado su mensaje oral por toda Canarias, por la península
(Madrid, Andalucía, Murcia...) y por Hispanoamérica (Venezuela,
Cuba, Colombia...). «He tenido una acogida maravillosa y la gente
ha respondido del mismo modo a mis narraciones, ya que hablo de
personajes reales que son iguales en todo el mundo». |
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Pepa Aurora ha
recibido varios premios, entre los que destacan «El Alondiga»,
«Memorial Anastasia del Pino» o «El Chaman». Pero,
realmente, le producen más satisfacción los reconocimientos
públicos que le han dado que los premios.
En cuanto a sus proyectos de futuro, nos comenta que
trabaja en un libro sobre el lenguaje creativo en la
escuela y en una nueva novela sobre Ingenio. Añade que
escribe más poemas que cuentos, pero que no ha publicado
ninguno. Espera que en dentro de poco salga uno de sus libros
de poemas. |
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Cree
con sinceridad que «las tradiciones son el néctar del que beben
los eruditos» y considera que «es sano y necesario mantener las
tradiciones, ya que nos ayudan a crecer desde lo nuestro».
La literatura es para ella una fuente de satisfacciones y una
forma de liberarse de la depresión producida por sus desgracias
personales y familiares. «Se ha convertido en una necesidad de
transmitir mis sentimientos a otras personas».
«Me siento a escribir delante del ordenador tres o cuatro
horas todos los días, aunque no esté inspirada; y dedico otras dos
horas a leer. Cuando salgo de viaje y dejo este hábito, me
cuesta trabajo volver a escribir». Sus escritores favoritos son
Juan Ramón Jiménez y Lorca, pasando por Ana Mª Batute. Nos
comenta que antes de ingresar en el bachillerato ya había leído a
casi todos los clásicos de la literatura universal y española. |
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Posteriormente,
pasamos a hablar sobre el momento cultural de la Villa de Ingenio.
Cree que es mucho mayor que en el resto de municipios de Canarias y
lo califica con un nueve y medio. Opina que el ayuntamiento está desempeñando
una importante labor y que anima a seguir adelante a todos los
representantes de las distintas facetas culturales.
Le pedimos que nos hable sobre el conocido poeta
ingeniense, Juanito Nuez. Comenta que «su cercado y el de mi
abuelo lindaban, era un poeta muy gracioso que versificaba historias
a los niños». Sobre Francisco Tarajano, escritor con el que
coincide en muchas presentaciones literarias en el municipio, nos dice que «fue su
profesor y amigo de su padre, me ayudó cuando comenzaba y, a pesar de que nuestros estilos son distintos,
tengo un gran cariño y respeto hacia él».
Cree que «vivir en una isla no aísla culturalmente a nivel
humano, lo único es que te aleja de los grandes circuitos económicos
y de las grandes editoriales».
«La televisión puede despertar la imaginación, hacer
descubrir un mundo fantástico y se puede utilizar creativamente
conjuntamente con la lectura. Pero ahora mismo, no hay más que tele
basura y es impropia para los niños».
Por último, hablamos sobre la identidad canaria, cree que «debemos tener bien afianzadas las raíces y las ramas deben estar
orientadas hacia otros aires». Defiende y está enamorada de las
islas Canarias y sueña con un mundo sin fronteras. |
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OPINIÓN PERSONAL DE NUESTRO ENVIADO ESPECIAL
Para un servidor, la obra de Pepa Aurora ha sido
siempre la mejor forma de conocer la época en que vivieron
mis ancestros. Por lo que he visto, fue una época en la que
se pasaba hambre y eso sirvió para que se dieran hechos
loables, ya que se compartía lo poco que había y la gente
era, incluso, más feliz que ahora.
La obra de Pepa Aurora contribuye a mantener las
tradiciones, dichos populares y las transmiten a las
generaciones venideras de una forma magistral que hace que en
ningún momento pierdas el interés por lo que lees. Son obras
que enganchan y que, aparte de enseñarnos aspectos de nuestro
pasado que no conocíamos, tienen una finalidad didáctico-moral
muy importante.
Por lo tanto, ha sido un placer hablar con Pepa Aurora
y tratar de conocer un poco más los detalles de esta
escritora y narradora oral que no se pueden percibir con
claridad en su obra.
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| Manuel Ángel Arbelo Caballero (febrero de 2001). |
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