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Encuentro interreligioso por la Paz (Gijón)

Organizado por Justicia y Paz Franciscana de Gijón (Asturias) 31 de enero de 2003

Como resumen de este acto copiamos el artículo publicado en el periódico regional La Nueva España. en su edición del 1 de febrero de 2003, y más abajo incluimos algunos textos leídos en en encuentro.

 "Cinco religiones por una misma paz

Representantes de diferentes confesiones se unieron en la parroquia de San Antonio de Padua en una oración que fue seguida por más de ciento cincuenta personas asistentes a la oración, en los Capuchinos.

M. MIGUEL.

«Estamos en una coyuntura ideal para hablar de paz», afirma Ismael Medina.

  El pasado mes de septiembre él y los demás miembros de Justicia y Paz Franciscana se reunieron para elaborar el programa del año. De ahí surgió la iniciativa de organizar el encuentro interconfesional por la paz que tuvo lugar durante la tarde de ayer en la parroquia de San Antonio de Padua, coincidiendo con las celebraciones del «Día internacional de la paz»

Más de ciento cincuenta personas se dieron cita en el salón de actos de la iglesia para participar en una oración que recogía textos judíos, islámicos y cristianos.

Medina explica que llevan varios años haciendo encuentros ecuménicos y «este año nos inclinamos por hacer una oración conjunta en torno a un tema como la paz que nos une a todos. La situación en Irak está como está y continúa el conflicto en Israel». Tras leer los distintos textos seleccionados por cada una de las religiones se guardó silencio para que los asistentes pudiesen meditar sobre ellos y dar una valoración personal de los mismos.

Abibú, Representante muslmán

Para cerrar la meditación se leyó la oración de San Francisco de Asís y se cantó el «Himno a la alegría». El acto de fraternización en nombre de la paz concluyó con el reparto del pan entre los reunidos como símbolo de fraternidad. En la oración estuvieron presentes Gabriel Díaz, pastor adventista; Rubén Fernández y Luis Manuel Rubiales, de la iglesia evangelista, así como el rabino de Oviedo y el representante del Islam"

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TEXTOS LEIDOS:

Hoy que los tambores de guerra son atronadores, hoy que se queman Sinagogas en Francia, Iglesias en Pakistán y que en todos los medios de comunicación parece que se identifica Islam con terrorismo, nos reunimos aquí para demostrar que quienes así hablan y actúan están equivocados. Es posible convivir en paz y reunirse para rezar juntos, aunque se tengan diferentes creencias religiosas.

Dios, Yahvé y Alá son un mismo Dios de paz y justicia, por eso hoy queremos dirigirnos a Él, pidiendo que escuche nuestra plegaria de paz, y que no sigan los hombres matándose entre sí en nombre suyo.

Raúl, rabino judío

Si queremos convivir en el mundo multiétnico y plurirreligioso en que nos toca vivir, debemos superar la visión del otro como un objeto de conquista y conversión, para verlo como un sujeto de su propia religiosidad que debemos comprender y respetar. Y esto debe ser así, trátese de un animista africano, un nativo americano que adore las fuerzas de la naturaleza, un ateo o un teólogo de la liberación.

Los textos que acabamos de escuchar, y los que se encuentran al final de este encuentro están separados por 3.000 años de historia y miles de kilómetros de distancia los unos de los otros, y de las personas que nos encontramos aquí reunidas. Sin embargo, todos somos capaces de encontrar algo en todos ellos.

Esa trascendencia es un signo externo y palpable del Dios que nos une y en el que creemos.

Este acto ecuménico pretendemos que nos sirva para aprender a respetarnos mejor, y a ver las cosas que tenemos en común, antes que las que nos separan.

Gabriel, pastor Iglesia Adventista

Un momento del acto en el Salón de Actos de los Padres Capuchinos

Hemos empezado cantando una alabanza a la creación y a su Creador, y a continuación hemos leído un texto de petición de perdón por los pecados cometidos. Ambas actitudes son comunes a cualquier ser humano, el asombro ante la Creación ny el arrepentimiento después de habernos equivocado. Ahora vamos a escuchar dos textos más para que nos ayuden a entrar en diálogo.

Plegaria (rabino)

Escucha, oh Israel: el Eterno, nuestro Dios, es Uno.

Bendito sea Su glorioso Nombre soberano por siempre jamás.

Y amarás al Eterno, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma, y con toda tu fuerza.

Y estarán estas palabras que Yo te ordeno, sobre tu corazón. Y las repetirás a tus hijos, y hablarás de ellas al estar en tu casa y al andar en el camino; al acostarte y al leantarte.

Rubén, pastor evangélico

 Y las atarás por señal sobre tu mano, y serán por frontales entre tus ojos. Y las escribirás sobre las jambas de tu casa y en tus portales (de la ciudad).

 

Texto del Corán (representante del Islam)

Cuando vengan a ti los que creen en nuestros signos, di: "Paz sobre vosotros". Vuestro Señor se ha prescrito la misericordia, de modo que si uno de vosotros obra mal por ignorancia, pero luego se arrepiente y enmienda… Él es indulgente, misericordioso. (6,54).

Si el enemigo se inclina hacia la paz, inclínate tú también hacia ella. ¡Y confía en Dios! ¡Él es quien todo lo oye, quien todo lo sabe! (8,61)

Dios invita a la morada de la paz y dirige a quien Él quiere a una vía recta (10,25).

 

Texto del profeta Isaías (Ismael, representante católico)

Al final de los tiempos estará firme el monte de la casa del Señor, en la cima de los montes, encumbrado sobre las montañas. Hacia él confluirán las naciones, caminarán pueblos numerosos. Irán: Venid, subamos al monte del Señor, a la casa del Dios de Jacob: él nos instruirá en sus caminos y marcharemos por sus sendas, porque de Sión saldrá la ley; de Jerusalén, la palabra del señor. Será el árbitro de las naciones, el juez de pueblos numerosos. De las espadas forjarán arados; de las lanzas, podaderas.

No alzará la espada pueblo contra pueblo, no se adiestrarán para la guerra. Casa de Jacob, ven, caminemos a la luz del Señor.

Del Evangelio de Mateo (pastor evangélico)

Manuél, pastor evangélico

Al ver Kesçis el gentío subió a la montaña, se sentó y se le acercaron sus discípulos. Él tom´la palabra y se lpuso a enseñarles así:

Dichosos los que eligen ser pobres, porque esos tienen a Dios por REy.

Dichosos los que subren, porque esos van a recibir el consuelo.

Dichosos los no violentos, porque esos van a heredar la tierra.

Dichosos los que tienen hambre y sed de justicia, porque esos van a ser saciados.

Dichosos los que prestan ayuda porque esos van a ecibir ayuda.

Dichosos los limipios de corazón porque esos van a ver a Dios.

Dichosos los que trabajan por la paz, porque a esos los va a llamar Dios hijos suyos.

Dichosos los que viven perseguidos por su fidelidad, porque esos tienen a Dios por Rey.

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Posteriormente hubo un momento de silencio y reflexión compartida en torno a las palabras de paz escuchadas.

Representantes musulmán y judío

A continuación el rabino bendijo el pan y como signo de fraternidad se compartió entre todos los asistentes.

Para finalizar se hizo lectura todos juntos de la ORACIÓN DE FRANCISCO DE ASÍS y se cantó el Himno de la Alegría.

ORACIÓN DE FRANCISCO DE ASÍS

Señor, haz de mí un instrumento de tu paz.

Que allí donde haya odio, ponga yo amor;

donde haya ofensa, ponga perdón;

donde haya discordia, ponga unión;

donde haya error, ponga verdad;

donde haya duda, ponga fe;

donde hay desesperación, ponga esperanza;

donde haya tieneblas, ponga luz;

donde haya tristeza, ponga alegría.

Abundante público asistió al acto

Oh Maestro, que no me empeñe tanto en ser consolado, como en consolar;

en ser comprendido, como en comprender;

en ser amado, como en amar;

pues dando, se recibe;

olvidande se encuentra;

perdonando, se es perdonado;

y muriendo, se resucita a la vida eterna.

Compartiendo el pan