Memorial Walter Benjamin.Portbou

WALTER BENJAMIN

Filósof alemany de familia jueva (Berlin 1892 - Portbou 1940 ). Considerat un mestre i un crític del nostre segle. Tot i que la seva mort , esdevinguda a Portbou per una sobredosi de morfina després de travessar fugint dels nazis la frontera franco-espanyola truncà la seva obra , ha deixat estudis d'una penetrant i anticipada lucidesa , dedicats a l¡art i a la literatura. Vinculat estretament amb el grup de filósofs de l'Escola de Frankfurt ( Adorno ,Marcuse , Horkheimer ...) i divulgat amb retards i fins i tot avui fragmentàriament , la seva presència en el món de les idees del nostre temps sembla ben assegurada per damunt de les modes.

En la complexa trajectòria intel.lectual de Benjamin acostumem a distingir com a mínim dues grans fases , subtilment interconnectades. La primera d'aquestes fases , la marca una orientació radicalment idealista , i comença amb el període de militància en l'espiritualista ( i en darrera instància reaccionari ) "Moviment de la Joventut " , sota la inspiració de GustavWyneken . A partir de l'any 1916 , un cop deixades de banda aquelles conviccions , la seva feina es va centrar en diversos escrits de caire teològic i nihilista ( d'entre els quals , "Sobre el llenguatge en general i sobre el llenguatge dels homes" , 1916 ; "Sobre el programa de la Filosofia futura", 1918 ; "Crítica de la violència" , "Destí i caràcter" , tots dos de l'any 1921 ) , com també en les importants contribucions primerenques que va fer en matèria d'estètica i crítica literària , al voltant de l'univers romàntic i les possibilitats d'una filosofia crítica de l'art ( "El concepte de la crítica de l'art en el primer romanticisme alemany", 1919 ; i també "Les afinitats electives de Goethe" , 1921-1922 ) . Hugo von Hofmannsthal , l'any 1923 , va confessar amb referència a això : "Em sorprèn , quan parlo de l'aparença externa , la bellesa de l'exposició amb un internament tan exemplar com misteriós en allò mistèric. Aquella bellesa provè d'un pensament pur i segur d'ell mateix , del qual conec pocs exemples" . Aquesta fase "idealista" va culminar cap a l'any 1925 amb l'estudi impressionant sobre "L'origen del drama barroc alemany " en què Benjamin va recollir i d'alguna manera va voler integrar la major part de les idees fonamentals que fins llavors l'havien inquietat.

Allò que podríem anomenar el "segon" Benjamin , el seu període més o menys "materialista" , comença sobreposant-se en el període anterior . Cap a l'any 1924 va conèixer Asia Lacis , amb la qual , per dir-ho així, va mantenir una curiosa relació emocional . Era una revolucionària letona , amiga de Brecht , que va actuar com a detonador d'una sobtada "conversió" de Benjamin al materialisme , el primer fruit del qual va se el fragmentari model d'escriptura que representa Direcció única . A partir d'aquell moment els seus esforços es van dirigir , d'una banda , a la traducció dels seus temptadors plantejaments idealistes sobre la perspectiva "materialista" acabada d'assimilar ; de l'altra , a l'elaboració del llibre sobre els Passatges parisencs en què pretenia mostrar , disgregada en innombrables constel.lacions , una " imatge dialèctica " de la modernitat com una època històrica dominada pel mite i la "fantasmagoria" de les il.lusions impossibles de la burgesia fin de siècle .

PASSAGEN -HOMENATGE A WALTER BENJAMIN

En memòria de Walter Benjamin i dels exiliats europeus dels anys 1933 a 1945 , Dani Karavan ha creat el Memorial "Passagen" a la Vila fronterera de Portbou.

Fent servir formes abstractes i en íntima relació amb l'aspra natura del Pirineu Català , l'artista ha inscrit al paisatge un signe que permet apropar-se a la situació d'amenaça existencial viscuda pels emigrants al segle XX i que alhora adreça al futur una crida a la tolerància i a la comprensió per damunt de les fronteres.

El monument ha estat finançat conjuntament , pels Estats Federals de la República federal d'Alemanya , el Govern Autònom de la Generalitat de Catalunya i l'Ajuntament ; l'organització del projecte ha estat cura d'ASKI ( Arbeitskreis Selbständiger Kultur Institut e.v. Bonn ).

EXPLICACIO DEL CONJUNT ESCULTÓRIC

1. Remolins , Onades , Roques

2. Corredor

3. Olivera

4. Plataforma

A. Tomba de Walter Benjamin , ninxol nº 563 (1940-1945)

B. Plaques commemoratives

EXPOSICIÓ L'ULTIMA FRONTERA

Aquesta exposició vol ser un homenatge al filósof alemany d'origen jueu Walter Benjamin , nascut a Berlin el 1892 i que se suïcidà a Portbou el 26 de setembre de 1940 , quan fugia dels nazis camí d'Estats Units en saber que havia de ser repatriat.

La seva mort , després d'una llarga i dura travessia a peu pels Pirineus , des de Banyuls a Portbou , va estar envoltada d'estranyes circumstàncies en el context de la Segona Guerra Mundial i de l'inici de la Post-Guerra espanyola , així com el lloc de la seva tomba va ser un enigma fins descobrir-se que el seu cadàver va anar a parar a la fossa comuna el 1945.

Walter Benjamin ha esdevingut un dels més grans i actuals pensadors del segle XX. Tal com explica la pel.licula "L'última frontera" l'obra de Walter Benjamin es troba a frec de diferents fronteres del pensament i , a la vegada , se situa en els límits de diferents matèries : la Història , la Sociologia , l'Estètica i la Teologia , essent un heterodox en cadascuna d'elles.La seva aportació a la Història del Pensament és molt actual , ja que des de la seva personal visió fronterera de les coses , aporta una nova mirada a temes i qüestions tan diversos com Goethe , el Drama Barroc Alemany , l'obra d'art a l'época de la seva reproductibilitat tècnica , el concepte d'Aura , la Fotografia , la Literatura , l'Arquitectura , el Llenguatge , la Mística o la Filosofia de la Història.

L'Exposició .- La mostra exhibeix les obres d'art i objectes d'atrezzo emprats en el rodatge del llargmetratge "L'última frontera" de Manuel Cussó-Ferrer ,dedicat a Walter Benjamin , la qual ha reconstruït el personatge i la travessia dels Pirineus. El film va ser seleccionat pel Fòrum del Festival de Berlin l'any 1992 i s'ha projectat a una trentena de Festivals i ciutats del món. Entre altres objectes - com la maleta de la travessia - s'hi exhibeixen peces temàtiques de la pel.lícula com "Kabbala" i lectures de Walter Benjamin a la manera d'Andy Warhol. L'Exposició posa de manifest l'ús de les teories Benjaminianes respecte de l'obra d'art emprades en aquesta pel.lícula , en la qual és difícil establir els límits entre l'atrezzo , l'obra d'art i la instal.lació artística.

© Xavier Grande Ariza