Resumen del contenido:

    Son numerosas las semejanzas entre la influencia de la poesía latina antigua y renacentista en el resurgir de la poesía vernácula en el siglo XVI, y la influencia de los autores griegos y los poemas escritos en griego por autores romanos en el nacimiento de una poesía latina culta en la Antigüedad.

   En ambos periodos podemos detectar los mismos procedimientos de imitación y sobrepujamiento en una lengua extraña, así como de traducción y adaptación de géneros, temas, motivos y técnicas a la lengua propia. Al igual que la antigua Roma fue conquistada por las artes literarias de la Grecia sometida, los reinos de Aragón y Castilla fueron conquistados por las corrientes literarias que llegaron primero de las tierras de Nápoles y Sicilia pertenecientes a sus reyes.

     Se analizan de forma especial los círculos literarios de Sevilla desde tiempos de los Reyes Católicos, y la obra de autores mayoritariamente bilingües como Alfonso de Palencia, Rodrigo de Santaella, Antonio de Lebrija, Lucio Flaminio Sículo, Franco Leardo, Antonio Carrión, Pedro Núñez Delgado, Juan de Quirós, Juan de Mal Lara o Fernando de Herrera.

    Una vez que quedaron establecidos unos modelos válidos en la literatura castellana, la poesía latina perdió importancia en la sociedad secular a partir del segundo tercio del siglo XVI. Como los procedimientos, también el resultado fue similar en la antigua Roma y en la España del Renacimiento: una poesía vernácula que se atenía a las normas de la poética clásica y que proporcionaba unas obras que podían ser usadas como modelos escolares para reemplazar a los clásicos de una literatura extranjera. Los poemas de Virgilio o de Horacio habían reemplazado a los de Homero o Píndaro en las antiguas escuelas romanas, tal como las poesías de Garcilaso o de Herrera sustituyeron a su vez a los clásicos latinos como modelos de la poesía castellana.