"Se despojó de su rango"

Sala Cuarta:
“Se despojó de su rango” (Fil 2,7)

	Prólogo: “¿Quién dice la gente que soy?” (Mc 8,27) Con esta frase tomada del Evangelio de Marcos, se pretende introducir al visitante en la aventura de conocer a Jesucristo
	Sala Primera: “Tanto amó Dios al mundo” (Jn 3,16) Pretende presentar una síntesis de la primera parte de la Historia de la Salvación: el Antiguo Testamento
	Sala Segunda: “La Palabra se hizo carne” (Jn 1,14) Contiene propiamente el tema de la Encarnación, desde la Anunciación hasta la Infancia
	Sala Tercera: “Pasó haciendo el bien” (Hch 10,38) La venida de Cristo al mundo ha sido nuestra salvación
	Sala Cuarta: “Se despojó de su rango” (Fil 2,7) La vocación de Jesús encargada por su Padre conlleva amar al hombre hasta despojarse de su rango y categoría divina, “pasando por un hombre de tantos”
	Sala Quinta: “Cargó con nuestros pecados” (1 Pe 2,24) Una de las escenas de pasión que más ha llegado a la sensibilidad popular es el Nazareno
	Sala Sexta: “El Rey de los Judíos” (Mc 15,26) Este apartado se refiere al reinado desde el servicio que encarna Jesús
	Sala Séptima: “No busquéis entre los muertos al que vive” (Lc 24,5) La resurrección de Jesús es la piedra de toque de todo el cristianismo, y desde donde arranca la fe.
	Sala Octava: “Esto es mi Cuerpo” (Mc 14,22) La presencia sacramental por excelencia de Jesucristo es la Eucaristía
	Sala Novena: “Conmigo lo hicisteis” (Mt 25,40) El presente espacio puede ser, a primera vista, el más original y atrevido, a la vez que incomprendido
	Sala Décima: “Señor mío, y Dios mío” (Jn 20,28) Pretende contener este apartado toda la cristología escatológica: Cristo, Señor de la historia
	Epílogo: “Quien me ve a mí, ve al Padre” (Jn 14,9) El itinerario catequético termina con esta frase extraída del Evangelio de San Juan, y a la que acompaña la excelente imagen del Cristo de la Expiración de S. Bartolomé de Jaén

Sala Cuarta: “Se despojó de su rango” (Flp 2,7)

Despojo y Transfiguración son los dos aspectos de un mismo itinerario de amor. Despojo, porque el Padre le mandó amar de cerca a los despojados. Transfiguración porque había de ser portador de esperanza.

OBRAS EXPUESTAS

Oración en el Huerto de El Greco: Parroquia de Santa María de Andújar

Niño de la Espina y Niño de la Pasión, atribuidos a Risueño: Convento Madres Dominicas de Alcalá la Real

Niño Jesús de Jacinto Higueras: Parroquia de la Asunción de Villacarrillo

El Bautismo de M. Góngora: Parroquia de Santa María de Úbeda

Jesús Despojado de Zúñiga Navarro: Parroquia de El Salvador de Jaén

El Señor de la Humildad: Parroquia de Santa María de Alcalá la Real

Cristo de la Humildad: Parroquia de El Salvador de Baeza

EXPLICACIÓN

La idea teológica que sirve de base a esta ambientación consiste en la vocación de Jesús encargado por su Padre, una vocación que conlleva amar al hombre hasta despojarse de su rango y categoría divina, "pasando por uno de tantos" .

En este conjunto se incluye tal vez la pieza artística más importante de toda la exposición: La oración en el Huerto de El Greco, procedente de la Parroquia de Santa María de Andújar. Esta pintura mide 102 x 114, aunque fue cortada. El lienzo corresponde al primitivo retablo de la Capilla Mayor que fue destruido en la Guerra Civil. El lienzo se salvó por encontrarse en Madrid para su restauración. Se puede datar entre los años 1605 a 1610 y está firmado en la parte inferior derecha así: "Doménico Theotokópoulos Epoiei". La autoría del Greco de Andújar fue descubierta por José Juliá Sanfeliú, canónigo de la catedral de Baeza. En ella, Cristo, despojado de su rango, se bate entre el miedo y pavor por ser fiel a la voluntad de su Padre.

Contemplan esta unidad El Cristo de la Humildad, obra manierista de Pablo de Rojas que se conserva en la Parroquia de El Salvador de Baeza, Jesús Despojado de Zúñiga Navarro de la Parroquia de El Salvador de Jaén, El Señor de la Humildad de Martín Simón, copia de otro de Alonso Mena, procedente de la Parroquia de Santa María de Alcalá la Real. Igualmente de esa misma ciudad, se incluyen el Niño de la Espina y el Niño de Pasión del taller granadino de Risueño, y que se conservan en las Madre Dominicas; otro Niño Jesús, éste de Jacinto Higueras, de la Asunción de Villacarrillo; y El Bautismo del Señor, de Marcelo Góngora de la Parroquia de Santa María de Úbeda.