"Cargó con nuestros pecados"

Sala Quinta:
"Cargó con nuestros pecados" (1 Pe 2,24)

	Prólogo: “¿Quién dice la gente que soy?” (Mc 8,27) Con esta frase tomada del Evangelio de Marcos, se pretende introducir al visitante en la aventura de conocer a Jesucristo
	Sala Primera: “Tanto amó Dios al mundo” (Jn 3,16) Pretende presentar una síntesis de la primera parte de la Historia de la Salvación: el Antiguo Testamento
	Sala Segunda: “La Palabra se hizo carne” (Jn 1,14) Contiene propiamente el tema de la Encarnación, desde la Anunciación hasta la Infancia
	Sala Tercera: “Pasó haciendo el bien” (Hch 10,38) La venida de Cristo al mundo ha sido nuestra salvación
	Sala Cuarta: “Se despojó de su rango” (Fil 2,7) La vocación de Jesús encargada por su Padre conlleva amar al hombre hasta despojarse de su rango y categoría divina, “pasando por un hombre de tantos”
	Sala Quinta: “Cargó con nuestros pecados” (1 Pe 2,24) Una de las escenas de pasión que más ha llegado a la sensibilidad popular es el Nazareno
	Sala Sexta: “El Rey de los Judíos” (Mc 15,26) Este apartado se refiere al reinado desde el servicio que encarna Jesús
	Sala Séptima: “No busquéis entre los muertos al que vive” (Lc 24,5) La resurrección de Jesús es la piedra de toque de todo el cristianismo, y desde donde arranca la fe.
	Sala Octava: “Esto es mi Cuerpo” (Mc 14,22) La presencia sacramental por excelencia de Jesucristo es la Eucaristía
	Sala Novena: “Conmigo lo hicisteis” (Mt 25,40) El presente espacio puede ser, a primera vista, el más original y atrevido, a la vez que incomprendido
	Sala Décima: “Señor mío, y Dios mío” (Jn 20,28) Pretende contener este apartado toda la cristología escatológica: Cristo, Señor de la historia
	Epílogo: “Quien me ve a mí, ve al Padre” (Jn 14,9) El itinerario catequético termina con esta frase extraída del Evangelio de San Juan, y a la que acompaña la excelente imagen del Cristo de la Expiración de S. Bartolomé de Jaén

Sala Quinta: “Cargó con nuestros pecados” (1 Pe 2,24)

"Varón de dolores", "Como cordero llevado al matadero". Es el rostro menos bello de la divinidad, que incluso a algunos escandaliza, pero donde muestra mejor su cercanía y solidaridad con el hombre sufriente.

OBRAS EXPUESTAS

Cristo del Amor de Arteaga: Parroquia de Cristo Rey de Jaén

La Columna de Palma Burgos: Parroquia de San Isidoro de Úbeda

La Flagelación: Parroquia de Santa María de Andújar

La Humildad: Parroquia de San Pablo de Úbeda

El Nazareno de Fernández Andés: Parroquia de Santa María de Alcalá la Real

La Caída de José de Mora: Agustinas de Baeza

Retablo del Santísimo Cristo del Refugio: Museo Diocesano de Jaén

Jesús caído de José de Mora: Carmelitas de Úbeda

Jesús Nazareno: Parroquia de Santa Lucía de Frailes

EXPLICACIÓN

Una de las escenas de pasión que mas ha llegado a la sensibilidad popular, dese que Pablo de Rojas tuvo la idea de sacarle de la ambientación retablística y tallarla como figura exenta para procesionarla, es el Nazareno. En Jesús, cargando con la cruz, el pueblo cristiano se ha visto acompañado deurante la cruda tarea de la vida, por eso sigue siendo una de las figuras emblemáticas de la Semana Santa en todos los pueblos y ciudades.

En este apartado, bajo la frase de primera Pedro "cargó con nuestros pecados", se expresa otro de los aspectos cristológicos más importantes.

Existen varios y buenos Nazarenos en la Diócesis de Jaén, casi todos de gran raigambre religiosa, por lo que se hace difícil confeccionar una selección de obras artísticas que obedezca también, junto con otras razones estéticas, a las históricas y geográficas.

Por su fuerza expresiva centra este ambiente La Caída, de la escuela de José de Mora del convento de las Agustinas Recoletas de Baeza.

Se añaden otros nazarenos interesantes: El Jesús Nazareno de Fernández Andés, de la Parroquia de Santa María de Alcalá la Real, junto con otro Jesús Nazareno, de escuela barroca granadina, que se conserva en la Parroquia de Santa Lucía de Frailes; y una talla pequeña de Jesús caído, atribuido a José de Mora, que se conserva en el museo de las Carmelitas de Úbeda, copia de otra del mismo autor desaparecida en la última contienda civil.

Junto con el peso de la cruz, también se quiere representar todo lo que supuso la serie de sufrimientos de la Pasión soportada por Jesús, así se adjuntan: la excepcional talla goticista de La Flagelación de la Parroquia de Santa María de Andújar; La Columna de Palma Burgos, de la Parroquia de San Isidoro de Úbeda; y La Humildad, de la Parroquia de San Pablo de la misma ciudad de los cerros, escena prototípica en el desarrollo artístico de toda la pasión sufrida por Cristo. Hay que añadir también el Cristo del Amor de Arteaga, de la Parroquia de Cristo Rey de Jaén.

Por su exquisitez, capricho y buena hechura, aparte de la originalidad en el diseño y forma de concebir la integración entre el alabastro y la madera, también se incluye el Retablo del Santísimo Cristo del Refugio del Museo Catedralicio de Jaén.